辯才天信仰

---

辯才天信仰     (劉晉奇. 2015.11.8.)


辯才天，為佛教天部女神，在佛典《金光明最勝王經》之〈大辯才天女品〉中，尊稱為「大辯才天女」。大辯才天女原是印度教女神 Sarasvatī ，後來歸入佛教天部神，在佛典《金光明最勝王經》中，記有世尊釋迦牟尼佛與大辯才天女之對話。

辯才天，日文寫為「弁才天 (べんざいてん)」，或為「辨財天」。辯才天信仰，經由佛教傳入日本，後演變成佛教(佛寺)和神道(神社)均有供奉辯才天，而辯才天更是日本的七福神之一，普遍受到日本人的敬拜。  

原印度教之辯才天女是河神，然而在佛典《金光明最勝王經》之〈大辯才天女品〉中，如此記載：

爾時大辯才天女於大眾中，即從座起，頂禮佛足，白佛言：世尊！若有法師，說是《金光明最勝王經》者，我當益其智慧，具足莊嚴言說之辯；若彼法師於此經中文字句義所有忘失，皆令憶持，能善開悟，復與陀羅尼總持無礙。…

所以，在佛教中，辯才天女有智慧與辯才之象徵，信徒若要求智慧與求辯才，可敬拜辯才天女。在日本，辯才天女亦是音樂之神，另因漢字「才」和「財」類似，所以辯才天女亦是日本的財神之一。

在台灣，辯才天信仰並不普遍，我個人只知道苗栗三義佛頂山朝聖寺諸天殿中有供奉辯才天女。至於 wiki 寫的「基隆市的仙洞巖至今仍供奉辨財天」，我個人持懷疑態度，因為多次至仙洞巖禮佛時並未看到辯才天女神像，而仙洞巖觀音殿左側小山洞內的石佛為觀音菩薩 (經詢問寺內師父證實)，並非辯才天。  
      

參考文獻：
[1] 辯才天 wikipedia  
[2] 弁才天 wikipedia 
[3] 大正新脩大藏經《金光明最勝王經》CBETA 電子佛典   



  

[辯才天. 苗栗三義佛頂山朝聖寺]

[佛頂山朝聖寺二十四諸天聖殿]

[辯才天. 東京上野辯天堂]

[東京上野辯天堂(佛寺). 堂前樂器為音樂神象徵]

[辯才天. 江島神社. 鎌倉江之島]



[江島神社. 鎌倉江之島. 鳥居前樂器為音樂神象徵]



[江島神社. 弁財天]



[錢洗辨財天. 鎌倉]



[錢洗辨財天. 用神社的水洗錢可帶來財富]



[嚴島辯財天. 宮島]



[辯財天. 宮島紀念品店家]



[辯財天. 高野山女人堂(佛寺)]



[高野山女人堂(佛寺)]



[祓川弁財天神社. 高野山]



[祓川弁財天神社. 高野山]

---

---