教書生涯雜記 : 新莊地藏庵董大爺

新莊地藏庵董大爺

(劉晉奇. 2017.2.18.)

根據地藏庵網站的說法，董大爺的生平事蹟，仍無法 100% 確定。然而，可以確定董大爺為司法神，能審理案件。

下文引自新莊地藏庵網站：

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北殿一樓董大爺廳：【董大爺】

本庵奉祀「董大爺」並無確切記載始於何時，惟耆老多稱自清代建廟以來即有，大正五年（一九一六）興直公學校須田久雄校長「社寺廟宇相關調查報告書」，於大眾廟（地藏庵）部分便記有：「董牌爺，掌理訴訟、裁判之神。」

有關董大爺生平事蹟，亦未見於正史或文獻，或有認為係仿昔日衙門之「排役」或「排爺」諧音轉化而來，稱「榜排爺」、「榜牌爺」或「董排爺」，臺灣各地亦不乏奉祀有「董排爺」神位之廟宇，然以本庵所奉祀董大爺之職司，其神格位階顯然更高而非排爺、差役之等級。如廳內壁畫所示，董大爺身分似乎較接近於指揮辦案及協助文武大眾老爺審理、判決的陰陽司。近人亦有謂，董大爺即為明神宗萬曆年間任工部右侍郎之董應舉（臺灣之寺廟與神明，一九八四年，臺灣省文獻會），惟書中僅略述董應舉抗海寇之功，歿後海濱（閩東）人祀之，並未能有更直接證據顯示董應舉即董大爺，或方言、文化相異甚遠的閩南地區亦崇奉之。

董大爺廳內，放置有戒板、戒棍、銅鎚、狼牙棒、流星鎚、手銬及虎頭鍘（或有稱虎爺）等各種刑具；神像左右配祀文判、武判、牛頭、馬面、七爺、八爺、差役、巡捕等，頗有「司法官」或「警務首長」之架式。民間認為董大爺為掌理訴訟、發誓與詛咒是非之神，也負責指揮神差緝拿惡人、惡鬼。因此，人們深信，在董大爺面前發誓絕對不可虛假，否則必將遭到拘捕及懲罰。

有關董大爺的神蹟與傳說，在信眾間相當盛傳，例如日治及近代發生重大刑案，警方於祭拜董大爺後才得順利破案的例子便有許多。又常有人聽見董大爺廳內刑具在夜間發出聲響等，咸信為即董大爺正指揮差役審理惡行犯。本庵某委員幼時曾受雇於廟中協助守夜，曾有一晚連續聽見刑具搖晃碰撞聲響，為盡守夜職責，鼓起勇氣開門一看，結果只見到老鼠偷吃供桌上的糕餅；但少年心裡卻想：「或許是大爺和差役怕守夜者驚嚇，所以才化作動物形吧。」

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地藏庵的董大爺廳，燈光較弱，不易拍攝，也一直無法看清楚董大爺神尊容貌。董大爺是將軍坐姿，身旁文武判官看似為軟身神像，神衣樸素，十分特別。

較讓人注意的是牛爺(牛頭)和馬爺(馬面)頭像，因為只有頭部而無身體，據推測應是大神將(人可操作行走的大神尪)的頭部，或許早年地藏庵曾有牛爺和馬爺的大神將，因某些原因僅剩下神將頭部。這種供奉神將頭部的做法，在府城台南十分常見。

手邊有一本《台灣宗教論集》，是譯自日本人增田福太郎於昭和17年(1942年)的著作《東亞法秩序說》，此書多處談到新莊大眾廟(即地藏庵)，書中有牛爺和馬爺頭部照片，對比我於地藏庵董大爺廳拍的照片，應屬相同。當年也是只供奉神將頭部，而牛爺和馬爺各自有香爐。