教書生涯雜記 : 新莊文武大眾老爺

新莊文武大眾老爺 (劉晉奇. 2015.1.7.)

新莊地藏庵位於新莊中正路，老一輩新莊人習慣以「大眾廟」稱呼。地藏庵主祀地藏王菩薩，而文武大眾老爺為陪祀神之一，我們新莊人習慣以「大眾爺」或「大眾爺公」稱呼。新莊一年一度的「五月初一迓鬧熱」廟會，慶祝的就是文武大眾老爺聖誕，可見大眾爺於新莊在地人心目中的重要性。

根據廟史，新莊地藏庵創建於清乾隆22年(1757年)。關於地藏庵(大眾廟)文武大眾老爺最早的沿革，參考許正欉君之碩士論文《台北縣新莊市大眾爺廟(地藏庵)研究》，節錄如下：

大眾廟供奉的「大眾爺」是當時從中國來台灣的拓民，因瘴癘瘟疫流行、貧病路倒死亡的許多無主遺骸。然隨著移民的移入發展，新莊的大眾爺，又分為「文武大眾爺」。貧病路倒的屍骨稱「文大眾爺」，械鬥戰死的亡魂稱「武大眾爺」。

許君亦根據廟中碑文，有以下歸納，其文如下：

新莊大眾爺廟，建廟起因清乾隆時期蜂擁而至的大量移民來新莊開墾，客死新莊此廟附近路旁，因屍骨無人收埋成為孤魂，後人飲水思源，緬懷先民離鄉背井，橫死異鄉，曝骨荒郊，悲憫孤魂之無依，不讓子子孫孫愁嘆，所以將骸骨收起來，眾議建廟合葬，以垂永祀，建立「大眾廟」。貧病路倒的屍骨稱「文大眾爺」，械鬥戰死的亡魂稱「武大眾爺」，二者合稱為「文武大眾老爺」。然為使這些無人祭祀的鬼魂能超度，仰體地藏王菩薩：「眾生度盡，方證菩提，地獄不空，誓不成佛的悲誓宏願。」所以才請入地藏菩薩。廟名的發展順序推測之：乾隆二十二年(西元一七五七年)正式建廟時稱「大眾廟」，或許因當時的廟是土牆的茅草屋，又有和尚住持，故以「地藏庵」為名。於是有「大眾廟」、「地藏庵」的並稱。

從以上許君的論文，可了解新莊文武大眾老爺信仰的由來，還有「大眾廟」和「地藏庵」並稱之因。

很多人誤以為新莊地藏庵(大眾廟)是陰廟，這是不對的說法。新莊地藏庵是佛教、道教、民間信仰融和的大廟，主神為佛教信仰之地藏王菩薩，同祀三寶佛、觀世音菩薩、目蓮尊者、十殿閻羅、文武大眾老爺、境主公、註生娘娘、董大爺、土地公、六十太歲星君。

以理論觀點來說，新莊文武大眾老爺已是類似王爺信仰的神格，不同於一般的大眾爺信仰。新莊文武大眾老爺非常靈驗，是很多信眾的心靈寄託。其實，不只是冤債和失物問題，若有人生、運勢、其他大大小小問題，亦可請示文武大眾老爺指點迷津。